溺·耽美悠悠

 最近一段时间什么腐片萌片都没看，全部都用来看《欲望都市》。从一开始惊叹于美国社会中对性的开放程度，到后来慢慢因他们那种不同于国人所定义的爱情和婚姻而感动。总的来说，这是一部以女人视角观察男性、解读爱情婚姻、分析性与爱、间或渲染友情的相当深刻和真实的片子。

这四个从思想到性格都迥异的女人，四个自始至终都互为精神支柱和灵魂伴侣的好友，在她们曲折颠簸的寻找完美爱情的路途上，一次次的让我动容，让我哭哭笑笑。

不要看了我这几句话就以为这是部歌颂友情的励志片……其实从某种角度来看，它离励志片很远……只是这四个女人都富有个性，从她们身上能找到我自己性格中的片段。另外，她们的友情确实是感动我的一个重点。

敏锐机智自我的凯莉，坚强努力的工作狂米兰达，纯真相信爱情的夏绿蒂，性感开放热情的莎曼沙，有时她们会争吵、会因为观点不合而分道扬镳，但在其他的地方，再也没有和自己这么相似这么有共同语言的人，一个人一生能有几个知根知底、知心知情与自己话语投机的好朋友呢？她们总是会回到这张四人的餐桌上，一个人追问爱情与性，一个人批判男人和性，一个人开朗劝慰，一个人放达摒弃，她们用不同的方式维护自己的世界里微妙平衡，支持身旁的另外三人。他们四人的性爱观，很值得好好的研究。

就凯莉的几个正式男友来说，我最喜欢的是第二个，长得很帅是其一，另外也很温柔，可惜凯莉这段美好的爱情得来容易又未经风雨，所以终于她没有珍惜，即使在第一次失去之后仍然没有找到她真正要从这段爱情里得到的东西，于是这一对算是没有结果了。在MR. Big.和她偷情那段时对Big的厌恶无以复加，认为男人无耻到这种地步，已经超出忍受的极限。但看到现在，这种随时待命的完美备胎真的是每个女人都需要的，而备胎偶尔给生活里制造些麻烦也是难免的事。不管凯莉怎么任性的对待她和Big的感情，Big从来都是那么冷静自处，这也是凯莉从来离不开他的原因。

对待性，对待爱情，似乎该采取完全不同的两种评价标准，当我们在给其他人打分的时候，给自己打几分？又想起夜心万万里姜虎东还是朴秀洪说的一句话：在我们希望找到一个好对象之前，先让自己成为一个好的对象吧。

虽然这部片子是反应美国的爱情观，但很难否认其中很多理念是人类通用的，包括某些你可能会嗤之以鼻的东西。美国式爱情观非常理性自我，也非常感性微妙。两人陷入爱河，只考虑心动和冲动，全凭内心初始的那一些爱的感觉便会奋不顾身投入怀抱。而他们追求自由，不会失去自我，无论多么相爱，自己的底限是不会打破的。触及底限的代价就是分手。我非常欣赏这种果决利落的爱情方式。

这片快要看完了~之后又要干涸一段时间，寻找新的好剧。

《一日重生》

一部关于母爱、人生奋斗的小说。留在记忆中关于这本书的感觉是温情同时带点灰暗调子的，人生不如意的主人公在百般无奈和痛苦中选择了在公路上狂奔自杀，于是在他昏迷后灵魂与多年前已死去的母亲一同度过了整整一天，他回顾了儿时的家庭，从母亲那里知道了许多从前不知道的事，在所有这些事情中有那么多令他悔恨的事，也有很多令他感到幸福温暖的事。故事的最后，他的母亲终于使他恢复了活下去的勇气，当救援人员赶到现场，他心怀着对生的渴望和对未来的希望，睁开了双眼。小说的关键词包括：母爱、埋怨、珍惜、时光、陪伴、理想、现实等等。

我们每天都忙碌于自己的琐事，却容易忽略最本真最值得珍惜的家人的感受，他们不需要我们付出太多，但我们甚至都不曾付出过。偶尔听家人讲讲自己不知道也再也见不到的家庭成员的事，可能是自己出生前就过世的祖父母的事，可能是自己小时候的糗事，可能是父母们恋爱的经历，知道这些事情可能并不重要也没有什么用途，但那是我们的家，是我们不需要任何理由就应该深深热爱的地方，所以，你应该了解。

这是个平淡的故事，却让人读完后小小的感动，虽然没有身临其境的人生经历，但却深深的反省。

摘录：

“登山，是上山难还是下山难？”

“下山，因为上山只要盯着山顶一直爬，下山却很难保持那份谨慎。”

《生命对你意味着什么》

归类的话，它应该属于励志型哲理书。本书分析了早期记忆对人们对于自身性别的认知、对职业指导的影响，包括听觉、视觉等，还有家庭关系的问题，如长子、次子和幺子的关系对他们成长的作用。分析了人生三大关系：工作关系、社会关系和性别关系，这三个关系构成我们所有人际交往中的方面。分析了犯罪同童年经历的关系。解释了抑郁症治疗原则——绝不做任何你不想做的事，（貌似很容易，其实是很难做到的，做到了就没抑郁症），要避免给他一个自杀的借口，消除紧张感等等。从这本书还谈到了很多，如何面对异性，如何与人合作等等。

《民俗通志——江湖》

什么是江湖？这本书就在解决这个问题。详尽的从历史沿革说起，把江湖这个广纳百川的名词解释得非常清楚。可以在研究文化时再次查阅。

简录：

江湖——非主流，狭义的江湖包括“巾皮李挂”，巾——算命相命星相，皮——行医买药、巫医，李挂——文武二艺，变戏法，耍把式。也有说法是江湖是“平团调柳”和“五花八门”，五花阵——金木水火土，八门阵——巾皮李挂平团调柳。

《葛红兵文集》

之前看过一本《卑贱的真理》，这一本是同一系列另一本，忘记名字。

书的内容忘记了，摘抄几段：

人的快感和动物的快感是没有区别的，我们对人与动物的快感进行严格区分的动机：强迫症、压迫症。

尊重不是因为别人，而恰恰是因为他自己值得别人尊重。

尊严在本质上说是一种自我决定，你决定自己是一个有尊严的，因而你才获得别人的尊重。

《花逝》——渡边淳一

渡边淳一一如既往关注女性生存状态，这是一本人物传记，讲述了日本历史上第一位获得医师资格的女性荻野铃子的一生。（刚才去百度了一下这个人，竟然搜不到，虽然渡边说她是真实存在的人物，但为啥搜不到呢……）

她因为自身曾患妇科病中时忍受屈辱，而下定决心为更多同病相怜的女人解决女性就医难题。学医途中遭遇来自男性的蔑视和阻挠还有家庭的冷遇，所幸天资甚高终成正果。令我感动的是她不畏人言，向目标前进的不屈不挠精神，她有一颗近乎麻木的坚强灵魂。

如果一旦为任何事或人陷入绝望，那么当她有一天泥潭中挣脱，将是辉煌的升腾。大彻大悟后她试着改变生活的节奏，转换生命的初衷，并且选择最适于自身的努力方式。她的成功不仅反映了个人奋斗的价值，同样也反映了当时日本社会中存在的男女不平等现象，这种现象直到现在仍然有巨大影响。

《瓦格纳·尼采·希特勒——希特勒的病态分裂人格以及他同艺术的关系》

真是厉害的书名。其实书本身不怎么样……

从哲学、艺术、音乐三个方面讲到了它们对希特勒世界观的影响，对犹太人的仇恨渊源。我们应该将一个人所喜爱的东西和他所表达的东西分开，不是吗？比如希特勒崇尚尼采的哲学和瓦格纳的音乐，并不意味着尼采和瓦格纳都是罪恶的反人类的。毕竟一个人的世界观最终形成什么样不仅仅在于他接受了怎样的信息，更在于他是如何“解读”所接受信息的。

《西方音乐美学史》

音乐家是通过反省而得到歌唱科学的人，不是通过劳作的奴役，而是通过沉思的法则。

整本书只记下了这一句，大概意思就是说，真正的音乐家不是成天坐在钢琴边或拿着提琴的演奏者，那些人不过是被乐器俘虏的奴隶，真正的音乐家更注重沉思，思索音乐的法则，思索音乐中美来自哪里，思索音乐中韵律美的本质。